«Отопритися, оттворитися, -
ваша Мать пришла, молока
принесла»
1. ДРЕВНЕЙШИЙ СИМВОЛ ЛЮБВИ И
СТРЕМЛЕНИЯ К БОГУ
1. Серп луны, при наблюдении его в низких («южных») широтах, выглядит и воспринимается иначе, чем в высоких. Серп луны на юге подобен вовсе не серпу, а либо ладье плывущей по небу, либо напоминает рога, особенно, если он оказывается над вершиной горы, или над головой человека.
2. Луна в ночи, ассоциировалась древними африканцами с жёлтым глазом Чёрного (Космического) Бога - Джа. Глаза, в свою очередь, и тогда и сейчас у многих народов считаются «зеркалом души».
3. Русское слово «душа» («дышать»), санскритское «джива» (душа) происходят от оромо «джи-аа» (луна-месяц). Луне, как символу Бога, поклонялись ещё древние Яо (банту).
4. В индуизме бог Шива - мировая Душа, - всегда изображается с молодым месяцем в волосах. Глаз Шивы («третий глаз») - символ ясновидения-воображения, возникающего при некоторых условиях. Изображением полумесяца украшены и мусульманские мечети.
Поэты и влюблённые всех времён и народов воспевают Луну как источник вдохновения.
Лунным календарём до сих пор пользуются некоторые народы.
5. Горный козёл (баран), стоящий на вершине (см. иллюстрацию на обложке) - «гадамса» («кели»)- на оромо, - древнейший символ Человека-Искателя, стремящегося постичь, приблизиться к Богу, не взирая на опасности и готового к отречению от мирских благ. Рядом с этим символом всегда существовал и противоположный ему символ - Лев («ленча» - оромо), попирающий землю (шар), - олицетворение земной власти, богатства и праздности. Приверженность этим символам отражает степень развития (доминирования) духовного и мирского начал в человеке.
6. Древний символ Горного козла (барана) воспевался и древними греками в их «трагедиях» («гимнах Козлу»), но затем был полностью ошельмован и извращён в соответствии с Планом Творения.
7.Однако, оба символа дороги Творцу. Это - «инструменты» Его Творения.
Арджума. Июль, 2005
/HOME/Гостевая книга GUEST_BOOK/E-MAIL/